HOT ! 竹内流目録　明治２８年 ファイル:竹内栖鳳《絵になる最初》1913（大正2）年、京都市

ファイル:竹内栖鳳《絵になる最初》1913（大正2）年、京都市。。。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです③。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。掛軸　前大徳　秋吉碩道筆　一行書　「秋来黄葉落紛々」　共箱　C　7740A。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。奥の細道　与謝蕪村　重要文化財。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。秦蔵六 塗金銅鶏頭紐銅印書鎮 共箱 古美術品 書道具 金工。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。掛軸　南無阿弥陀佛。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。華山 掛け軸 彩色山水（舟）。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。短歌書。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。サブ太郎　北村西望　「健康美」　ブロンズ像　オブジェ　彫刻　西望賞。