HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。経年はご了承ください。。書道具　古墨　双魚墨　時代墨　曹氏 素功製11g 未使用。武田信玄公訓書。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　立雛図　「桃花千歳春」　共箱　C　7738A。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。細密透かし彫り扇子。まとめ売り　11点セット　骨董品　ヴィンテージ　古墨　書道　墨　アンティーク。1904年 明治37年 明治天皇 宣戦詔勅 巌谷修 拝写 巖谷一六 紙本 掛軸。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。小田雪窓に参禅。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。1969年 大徳寺大光院副住職。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。短歌書。サブ太郎　北村西望　「健康美」　ブロンズ像　オブジェ　彫刻　西望賞。1985年 遷化。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052。ashes and snow Gregory Colbert 写真集。本紙・表装ともに良い状態です。【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。軸先：黒漆塗。NO259中国書お軸4本セット箱入り。　　紙本：墨書。掛け軸　希少　木箱入り。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。【最終価格】骨董　書道　銅製　虎鎮紙　筆架。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。知足(ちそく)は第一の富なのです。